En pasajes tanto de El Príncipecomo de los Discursos sobre la primera década de Tito Livio, Maquiavelo asocia la resistencia a la introducción de nuevos órdenes con la envidia.
Si bien en ninguno de éstos ofrece un tratamiento sistemático de este afecto, de su uso en ciertos contextos derivan consecuencias teóricas relevantes, particularmente en lo referente al aseguramiento de nuevas instituciones.