Teoricamente, partiremos de uma proposta tentativade ruptura epistemológica com as escolas clássicas das Relações Internacionais fundamentada pela reflexão e proposição de conceitos como colonialidade do saber e do poder, trabalhadas por acadêmicos pertencentes ao grupo modernidade/colonialidade.
Para compreender o papel da América Latina no Sistema Internacional e a singularidade da Política Externa de alguns países andinos no período recente é necessário chamar atenção paraconcepções críticas que sepropuseram a compreender o desafio do desenvolvimento regional diante de uma realidade, marcada por séculos de sujeição cultural, marginalização de movimentos sociais, racismo, sexismo, patriarcalismo e todas as demais concepções Eurocêntricas que marcaram os universalismos impostos aos povos Latino-Americanos desde o período da colonização até o estabelecimento do chamado Estado Normalapregoado pelo Consenso de Washington e mais um pretenso universalismo marcado pelopensamento único.